AS CINCO SOLAS - Parte 3 - SOLA FIDE - autor: servus Dei

SOLA FIDE

Pela Fé Somente

“Baseado na seguinte tradução feita por Lutero, em 1521, de Romanos 3.28: “...o homem é justificado [...] pela fé somente”. Lutero usou essa expressão para indicar que a justificação do pecador é obra de Deus, pelo que a “justiça alheia” de Cristo é imputada ao crente e recebida somente pela fé, à parte da realização de boas obras.”.

Teologia dos Reformadores.

Autor: servus Dei

Minha cara leitora, meu caro leitor:

Escrever sobre a FÉ sem repetir chavões é uma “coisa” muito difícil, por isso vou pedir que meditem sobre a sua FÈ, após ler essa minha pequena narrativa, que para muitos cientistas e alguns médicos trás fundamento para que eles me encarem como um pouco tantã  e assim me recomendem um bom psiquiatra, mas vamos lá:

1) Na semana passada, minha esposa e eu, fomos a cidade mineira de Itajubá. Chovia e na volta apareceu no céu, não um, mas dois arco-íris. Eu chamei atenção dela, que conduzia o veiculo, falando:

“- Olha o arco-íris que o Senhor colocou no Céu como prova do Pacto que fez com Noé, que maravilha”.

Imediatamente começamos a Louvar a Deus.

Os cientistas, com razão, podem afirmar que “O arco-íris surge quando o Sol aparece no fim de uma chuva e é devido à refração da luz nas gotículas de água no ar”, como está no site br.geocities.com/saladefisica3, que ele, pela nossa Fé, continuará sendo o arco-do-pacto que o Criador fez com a Humanidade atraves de Noé.

2) Certa feita, estávamos minha mãe, minha esposa e eu, passeando de carro na Barra da Tijuca no Rio de Janeiro, quando vimos que no Poente o Céu e o Mar Oceano estavam de uma só totalidade verde esmeralda. A visão era fantástica, inacreditável, inimaginável.

Nunca, em lugar algum , tínhamos visto tal tonalidade, e eu imediatamente comecei a Louvar e agradecer a Deus pelos nossos olhos, pelas nossas vistas, pois assim podíamos ver um espetáculo tão magnífico de sua Criação, que fundia o Céu com o Mar Oceano , tendo ao lado uma réstia de terra.

Elas, também, começaram a Louvar a Deus e quando mais nos dirigíamos para o Recreio dos Bandeirantes, o final da Praia, mais aquele fenômeno se movimentava de forma esplendorosa, e o impressionante é que a atmosfera dentro do veiculo, também começou a se modificar como se a presença do Espírito Santo ali estivesse.

Todos nos sentimos.

Essas palavras que usei não dão para dar idéia do que foi o sentido por nos três, nesse ato de Fé em movimento.

3) Quem não sabe que Jesus ressuscitou a Lazaro?

Até um ateu desinformado.

Muito Bem.

Eu era neófito e estava estudando a Bíblia com afinco quando li as seguintes palavras que estão em João, capitulo 11, A ressurreição de Lázaro, versículo 35:

“Jesus chorou”.

O impacto foi tão grande que quem começou a chorar fui eu.

Meu ritmo cardíaco se descompensou.

Eu fiquei sem ação e por ai foi...

Ler sobre Jesus chorando durante seu Calvário é uma coisa, mas ler nessa passagem em que toda a sua humanidade se manifesta é demais.

Ali estava Meu Salvador, Deus e Homem Verdadeiro, chorando pela morte de um amigo.

Dobrei meu joelho e orei, orei muito, pedindo a Deus que consolidasse a minha FÉ.

Minha cara leitora, meu caro leitor:

Nessa minha pequena narrativa tentei demonstrar que creio em Deus Pai, Deus Filho, Deus Espírito Santo.

Muita gente pode dizer e com razão que a “a fé é a certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não vêem”, conforme está no Livro aos Hebreus, capitulo 11, versículo 1, mas ninguém pode dizer que esses fatos que acima descrevi não são bênçãos de Deus para corroborar  a nossa Fé.

Que o Senhor Nosso Deus seja Misericordioso para conosco, em Nome de Jesus,

Amém

servus Dei

Gosto de usar os artigos da Wikipédia em meus escritos, pois eles são facílimos para o leitor conferir o que ensino.

Abaixo o Sola fide.

Sola fide é o ensinamento de que a justificação (interpretada na teologia protestante como "sendo declarada apenas por Deus") é recebida somente pela Fé, sem qualquer interferência ou necessidade de boas obras, embora na teologia protestante clássica, a Fé salvadora é sempre evidenciada, mas não determinada, pelas boas obras. Alguns protestantes veem esta doutrina como sendo o resumo da fórmula "Fé produz justificação e boas obras" e em contraste com a fórmula católica romana "fé e boas obras rendem justificação". O argumento católico é baseado na Epístola de Tiago (Tiago 2:14–17):

De que serve, meus irmãos, se alguém disser que tem fé se não tiver obras ?

Acaso pode essa fé salvá-lo?

 Se um irmão ou uma irmã estiverem nus e necessitarem do pão quotidiano, e algum de vós lhes disser: "Ide em paz, aquentai-vos e saciai-vos," e não lhes derdes o que é necessário para o corpo, que lhes aproveita?

Assim também a fé, se não tiver obras, é morta em si mesma.

A visão protestante da justificação é que ela é a obra de Deus através dos meios da graça.

A Fé é a justiça de Deus, que é realizada em nós através da palavra trabalham para matar o ego pecaminoso e para realizar a nova criação dentro de nós. Esta nova criação dentro de nós é a Fé de Cristo. Se não temos essa Fé, então somos ímpios. Indulgências, ou orações não acrescentam nada e nada são.

Precisamos da Fé que vem de Deus através da Velha ( Velho Testamento) e da Nova Aliança ( Novo Testamento).

 No documento fundador da Reforma, as 95 teses, Lutero diz que:

“              1 – Dizendo nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo: "Arrependei-vos..." (Mateus 4:17) certamente quer que toda a vida dos seus crentes na terra seja contínuo arrependimento.

95 – E assim esperem mais entrar no Reino dos céus através de muitas tribulações do que facilitados diante de consolações infundadas. (Atos 14:22).

A doutrina Sola fide é às vezes chamada de princípio formal e material da teologia da Reforma, porque era a questão doutrinal central para Martinho Lutero e os outros reformadores. Lutero chamou de "doutrina pela qual a igreja permanece ou cai" (latim: articulus stantis et cadentis ecclesiae).

“o Senhor nunca é a origem do mal' - dona Ester Valente

Ester Valente

3 h · Rio de Janeiro · 

“o Senhor nunca é a origem do mal, mas, por vezes, o permite e depois predomina sobre ele para a sua própria glória e para o bem estar do seu povo”. (CBP)

AIOIN - Ação Internacional de Oração Intercessória: DEVOCIONAL DE 25 DE JUNHO - servus Dei

AIOIN - Ação Internacional de Oração Intercessória: DEVOCIONAL DE 25 DE JUNHO - servus Dei:   O profeta não pode calar (2) Amós 4.6-8,12-13 — Eu fiz com que faltasse comida em todas as cidades e que todos passassem fome, mas...

DEVOCIONAL DE 25 DE JUNHO - servus Dei

 O profeta não pode calar (2)

Amós 4.6-8,12-13

— Eu fiz com que faltasse comida em todas as cidades e que todos passassem fome, mas assim mesmo vocês não voltaram para mim.

Não deixei que chovesse durante três meses antes das colheitas.

Fiz com que caísse chuva numa cidade, mas, em outra, não; choveu numa plantação, mas, em outra, não, e nesta tudo secou.

As pessoas iam de cidade em cidade procurando água, mas não achavam o bastante nem para matar a sede.

Assim mesmo vocês não voltaram para mim.

 Sou eu, o SENHOR, quem está falando.

Por isso, povo de Israel, eu os castigarei.

E, já que vou castigá-los, preparem-se para se encontrar com o seu Deus. Eu, o SENHOR, falei.

 Foi Deus quem fez as montanhas e criou o vento.

Ele revela os seus planos aos seres humanos.

Ele faz o dia virar noite

e anda por cima das montanhas.

Este é o seu nome: o SENHOR, o Deus Todo-Poderoso.

REFLEXÃO:

Continuo a dizer que estas Palavras do Senhor, através do profeta Amós, são avisos para nossa Nação, para o povo Brasileiro.

servus Dei

Sobre o Profeta Amós- Wikipédia - publicado por servus Dei.

Amós

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

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Amós (aquele que ajuda a carregar o fardo ou nome que em hebraico significa "levar" e que parece ser uma forma abreviada da expressão Amosiá, que significa Deus levou ) foi um Profeta do Antigo Testamento, autor do Livro de Amós.

Ele é um dos doze Profetas Menores.

Ele era nativo de Tekua, uma cidade a cerca de 20 km , nos limites do deserto de Judá (1:1), a sudeste de Belém.

Ele era um homem de família humilde. Era um vaqueiro e cultivador de sicómoros (7:14) .

Aproximadamente em 760 AC, deixou sua vida tranquila e foi anunciar e denunciar no Reino de Israel Setentrional, durante o reinado de Jeroboão II (1:1) .

Ele profetizou durante os reinados de Uzias, rei de Judá, e foi contemporâneo de Isaías e Oseias, que viveram alguns anos a mais que ele. Sob Jeroboão II, o reino de Israel atingiu o máximo de sua prosperidade, mas isto foi acompanhado do aumento da luxúria, do vício e da idolatria. Nesse contexto, o luxo dos ricos insultava a miséria dos oprimidos e o esplendor do culto disfarçava a ausência de uma religião verdadeira. Nesse momento, Amós foi convocado por Deus para lembrar ao povo da sua Lei, da retribuição da sua justiça e para chamar o povo ao arrependimento.

Ele fê-lo, denunciava essa situação, com a rudeza simples e altiva e com a riqueza de imagens típica de um homem do campo.

A palavra de Amós incomodava porque ele anunciava que o julgamento de Deus iria atingir não só as nações pagãs, mas também, e principalmente, o povo escolhido; este já se considerava salvo, mas na prática era pior do que os pagãos (1:3-2:16). Amós não se contentava em denunciar genericamente a injustiça social, ele denunciava especificamente:

1-      os ricos que acumulavam cada vez mais, para viverem em mansões e palácios (3:13-15; 6:1-7), criando um regime de opressão (3:10);

2-      as mulheres ricas que, para viverem no luxo, estimulavam seus maridos a explorar os fracos (4:1-3);

3-      os que roubavam e exploravam e depois iam ao santuário rezar, pagar dízimo, dar esmolas para aplacar a própria consciência (4:4-12; 5:21-27);

4-      os juízes que julgavam de acordo com o dinheiro que recebiam dos subornos (2:6-7; 4:1; 5:7.10-13);

5-      os comerciantes ladrões sem escrúpulo que deixavam os pobres sem possibilidades de comprar e vender as mercadorias por preço justo (8:4-8)

REFLEXÃO:

Amós deveria pregar ao Povo Brasileiro e a seus govenantes atuais.

servus Dei

AIOIN - Ação Internacional de Oração Intercessória: DEVOCIONAL DE 24 DE JUNHO - servus Dei

AIOIN - Ação Internacional de Oração Intercessória: DEVOCIONAL DE 24 DE JUNHO - servus Dei: DEVOCIONAL DE 24 DE JUNHO O profeta não pode calar (1) Amós 3.1-8 Povo de Israel, escute o que o SENHOR Deus disse a respeito de ...

DEVOCIONAL DE 24 DE JUNHO - servus Dei

DEVOCIONAL DE 24 DE JUNHO

O profeta não pode calar (1)

Amós 3.1-8

Povo de Israel, escute o que o SENHOR Deus disse a respeito de vocês, o povo que ele tirou do Egito:

— No mundo inteiro, vocês são o único povo que eu escolhi para ser meu.

Por isso, tenho de castigá-los por causa de todos os pecados que vocês cometeram.

Por acaso, duas pessoas viajam juntas, sem terem combinado antes?

Será que o leão ruge na floresta, sem ter achado algum animal para caçar?

Será que o leão novo fica rosnando na caverna, se não tiver pegado nada?

Será que um passarinho cai numa armadilha que não estava armada?

Será que uma armadilha se desarma sem ter pegado algum animal?

Quando tocam a corneta de alarme, será que o povo não fica com medo?

Por acaso, cai alguma desgraça sobre uma cidade, sem que o SENHOR Deus a tenha feito acontecer?

Por acaso, o SENHOR Deus faz alguma coisa sem revelar aos seus servos, os profetas?

Quando o leão ruge, quem não fica com medo?

Quando o SENHOR Deus fala, quem não anuncia a sua mensagem?

REFLEXÃO:

Será você “quem não anuncia a sua mensagem”?

Então, pense antes de responder:

Como vai a sua vida de missionário?

Para quantas pessoas você falou de Jesus?

E da Bíblia falou com quantas?

Você se lembra das palavras de Jesus em Atos 1:8 que complementa esta revelação de Amós?

“mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da terra”.

Refletiu?

servus Dei